31 августа по окончании Божественной Литургии в храме Рождества Христова в Измайлове совершили молебен на начало нового учебного года. Богослужение возглавил настоятель архимандрит Александр (Елисов).
Обращаясь в своей проповеди к детям и взрослым, собравшимся в этот день на молитву, отец Александр обратил внимание на глубинный смысл получения знаний:
«Посмотрите на весь этот мир – какой он совершенный, разнообразный, удивительный. Посмотрите на природу вокруг нас – какое огромное количество различных деревьев и цветов, зверей и птиц, какое множество красоты, к которой можно прикоснуться, когда мы с вами внутренне, духовно расположены видеть след Божий в этом мире. Ведь Господь, творя этот мир, вкладывает в него Свою премудрость. Многие из вас наверняка видели, как красивы глубины океана, Красного моря, какое там разнообразие рыб и всевозможных живых существ. Ну, казалось бы, если бы человек был создан лишь для того, для чего он живет сегодня – для сиюминутного удовольствия, своих материальных интересов, порой посвящая этому всю свою жизнь – если бы человек был создан для того, чтобы только лишь пользоваться его благами и комфортно жить в свое удовольствие в собственном замкнутом мире, то зачем ему тогда такое обилие природы? Нет, эта красота и обилие даны ему для того, чтобы познавать благость и премудрость Божию и совершенствовать себя.
И Евангелие наше сегодняшнее как раз говорит об этом: тот, кто не в Бога богатеет – не достоин славы Божией. Не может войти в Царствие Небесное тот, кто привык к славе сиюминутного мирского богатства; он не может ощутить райской сладости, он не может ощутить даже земной красоты, окружающей нас, потому что он уходит от нее – ему не хочется работать, копать землю, выращивать замечательные розы, георгины, пионы… Всего этого ему не нужно. Он заключает себя в маленьком мирке, в котором все хорошо, удобно, направлено на его благосостояние. И этим мирком он ограничивает себя, закрывает себя от Божественной красоты в этом мире и от Красоты, которая ожидает нас там, в Царствии Небесном. Поэтому Господь говорит сегодня каждому из нас: тот человек, который полагает заботу свою лишь только о материальном благе, никогда не войдет в Царствие Небесное.
Мы с вами должны понимать – особенно вы, дорогие деточки – что мы с вами уже имеем огромное богатство внутри себя, нам даже искать его где-то на стороне не нужно, наша задача лишь раскрыть в себе это богатство, увидеть тот величайший образ Божий, который Господь вложил в наше сердце. Это любовь к Богу, любовь к ближнему, любовь к красоте. Свойство любви – самое главное свойство образа Божия, которое заключено в человеке.
Сегодня мы говорим, что начинается новый учебный год и мы будем приобретать разного рода знания. Знания, как упражнения в спорте, раскрывают в нас наши способности. Смотри, как красиво он катается на льду! — Он становится конькобежцем или фигуристом. Смотри, как высоко он прыгает! Он будет завоевывать медали в прыжках в длину… Точно также и в нашем учении. Когда мы начинаем что-то изучать – физику, химию, математику, литературу – мы испытываем себя, мы смотрим, какой талант Господь нам дал. Открывая его, мы начинаем искать, как можно воплотить этот талант во славу Божию, в великой полноте. И если мы будем всегда понимать, что этот талант дал нам Бог, если мы будем реализовывать его на благо этого мира во славу Божию, то этот талант будет только преумножаться в нас. Если же мы эгоистично отнесемся к нему, станем смотреть на него только лишь как на средство обогащения – этот талант уйдет от нас, и мы ничего не сможем сделать. Потому что этот талант и есть некий особый дар Божий, огонек в сердце, который Господь зажег в нас.
Поэтому мы должны прежде всего преумножать этот талант, развивать его. Это самое главное, что заповедует нам Господь в нашем учении. Только тогда учение является богоугодным делом, когда мы воспринимаем его как дар Божий и трудимся над ним, не покладая рук. Тогда мы становимся талантливыми врачами, учителями, инженерами, талантливыми учеными в разных областях. А если мы лишь приобретаем аттестаты и дипломы для того, чтобы получше и поудобнее устроиться в жизни – то поверьте, никто из нас таким талантливым не станет. Сегодня порой даже в больницу страшно пойти, потому что знаешь, что там может быть такой врач, который загубит тебя раньше времени. Мы дожили до того, что талантливых специалистов, которые отдают себя Богу и людям, делают свое дело во славу Божию, а не ради корысти, остались единицы. В этом страшное изменение нашей сегодняшней жизни.
Когда-то наши бабушки и дедушки были верующими, чистыми людьми, которые учили нас быть хорошими и порядочными, учили честности, нравственной и духовной чистоте. Кто нас сегодня этому учит? Школа? Школа не хочет учить нас нравственности, она только наполняет нас знаниями. Что мы сделаем с ними дальше, зависит сегодня от нас. Слава Богу, если есть еще благочестивые семьи, которые передают свое благочестие детям – честь и хвала этим мамам и папам, бабушкам и дедушкам! Потому что от вас, дорогие мои, зависит очень многое в будущем нашего Отечества и ваших чад. Школа не даст им того, что даете вы. Люди, преподающие там, это зачастую люди нового поколения, для которых нравственная чистота – юродство. Для которых жизнь по Богу – безумие. Как для тех самых иудеев, для которых Крест Христов – соблазн, и для тех язычников, для которых он безумие, как говорит апостол Павел (1Кор.1:23). Поэтому основа нравственного воспитания наших детей в нас самих, в семьях наших. Дети, прежде всего, видят, как мы живем, как поступаем, как относимся друг к другу и к миру. Они берут с нас пример, потому что это заложено в человеческом существе. Напрасно ждать, что кто-то посторонний научит нашего ребенка добру, нужно самим над этим трудиться. Это наш с вами подвиг, это наш с вами крест. Мы до конца своих дней ответственны за наших детей, и мы идем в Царствие Божие только тогда, когда дети здесь на земле остаются нашими богомольцами. Вот об этом мы должны помнить сегодня, когда начинается новый учебный год.
Нам всем нужно сосредоточиться на том, чтобы новое поколение росло в благочестии, а для этого мы сами должны изменяться к лучшему. Тогда и дети наши будут тянуться за нами. Как говорит русская пословица: яблоко от яблоньки недалеко падает. Прежде всего нужно заботиться о том, чтобы дети видели в нас добрый пример и стремились повторить его в своей жизни. Не нужно быть лицемерами, не нужно говорить нехорошие вещи о других, не нужно проявлять свою злобу в присутствии детей, не нужно эту злобу на них срывать. Нам нужно дать им основополагающий пример христианской жизни – и это будет величайшая наука, которая поможет им приобрести Христа и богатеть в Бога тем богатством, которого уже никто не отнимет от нас. Дети – это будущее не только государственной, общественной, но нашей личной жизни. Будет ли кому нас похоронить? – как говорили старики. Будет ли кому о нас помолиться?
Помню из своего детства, когда мы с ребятами бегали по деревне, не дай Бог что-нибудь натворить, потому что подойдет какой-нибудь старик или какая-нибудь бабушка и такого подзатыльника отвесит! Сразу очнешься. А сегодня мы видим, как дети разгильдяйничают, ругаются матом, а мы идем мимо: что мы скажем? Не дай Бог, обвинят еще в чем нас. Вот какое лицемерное общество мы создали. И создали мы его потому, что не основывали свое общество на вере Христовой, на Господе нашем Иисусе Христе как на недвижимом Камне. В этом была наша величайшая ошибка. Мы сделали величайшие открытия, совершили великие прорывы в космосе, атомной энергетике… но мы деградировали духовно. Мы были настроены на получение земных благ. И если в старое время нас еще кто-то мог остепенить, то сегодня некому этого сделать. Сегодня время толерантности. Сегодня, как оказалось, можно все – доступны самые страшные, самые безобразные грехи и пороки. Давайте задумаемся над этим, давайте постараемся измениться к лучшему, и тогда дети наши благодаря нашему стремлению к доброте и чистоте будут понимать: да, в мире можно встретить безобразные и страшные картины, но можно увидеть и добрые. И пусть в этих добрых картинах мы будем главными героями, потому что у детей к родителям и близким всегда есть огромное доверие. Это доверие нужно оправдать. Тогда Господь поможет нам воспитать замечательное поколение людей, живущих в нашем Отечестве, которые смогут спасти свою душу и нас вспомнить добрым словом в своей молитве, они сумеют отстоять наше Отечество в страшных опасностях и сохранить величайший дар, доставшийся нам от наших предков, – святую православную веру. Аминь».
