Прииди́те, взы́дем на го́ру Госпо́дню/ и в дом Бо́га на́шего/ и у́зрим сла́ву преображе́ния Его́,/ сла́ву я́ко Единоро́днаго от Отца́,/ све́том прии́мем Свет/ и, возвы́шени бы́вше ду́хом,/ Тро́ицу Единосу́щную воспои́м во ве́ки.
18 и 19 августа в храме Рождества Христова в Измайлове встретили праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Всенощное бдение накануне и позднюю Божественную Литургию в день праздника возглавил настоятель архимандрит Александр (Елисов).
По окончании ранней и поздней Литургии по древнему Церковному обычаю было совершено освящение плодов нового урожая.
Напомнив в своей праздничной проповеди евангельское повествование о Преображении Господнем перед учениками на горе Фавор, отец настоятель отметил:
«Казалось бы, что можно было предъявить им красноречивее, чем святых пророков Моисея и Илию, которые как при открытии снятой с Царствия Небесного завесы стояли и беседовали с Ним? Что могло быть более убедительным, нежели Его просветившееся как солнце лицо? И вместе с тем они увидели и прежде покрытые пылью пройденных дорог одежды Его преобразившимися, белыми как снег, так, что глаза тонули в этой белизне.
И что же? При том, что сейчас на этой горе они совершенно реально видят приоткрытую завесу в Царствие Небесное, ученики не находят ничего более разумного, чем сказать: Господи, как нам здесь хорошо! Давайте сделаем три кущи – три домика поставим – один Тебе, один Моисею, один Илие, и останемся здесь. На кого это похоже? На нас с вами. Разве не так мыслим и мы? Приехали куда-нибудь в красивое место: соловьи поют, березки шумят, в лесу в проталинках ручейки текут, грибы, земляничка на полянках… — давайте построим тут себе дачку, поставим домики – и будем жить-поживать и добра наживать.
Мы, к сожалению, никак не можем вознестись над земными желаниями и интересами. Нам не хватает силы, мощности духа для того, чтобы ощутить, как прекрасно Царствие Божие. Все наши земные красоты лишь сотая часть великой красоты Царствия Небесного, где Господь ожидает нас преображенных, готовых, покаявшихся, очистившихся сердцем. Этот мир материален, сегодня он представляется нам цветущим, а завтра здесь останется безжизненная пустыня. Но человека Господь сотворил как образ и подобие Свое – в этом смысл человеческого и мирового бытия. Человек прежде всего предназначен к преображению. И Господь показывает нам сегодня на горе, куда Он взошел помолиться, великое счастье, которое ожидает нас, если мы пройдем свой жизненный путь над этими земными интересами: да, будучи погруженными в работу, заботы, в близких, родных… — много у нас с вами всего, о чем мы должны печься, — и все же мы должны пройти над этими житейскими попечениями, понимая, что Господь управляет всем этим, всем дает необходимое для выживания и спасения. И прежде всего Он дает это для того, чтобы мы не превратились в духовных трупов, в обгоревших головешек, чтобы остались при благодати Духа Святаго, и наша жизнь бы преображалась. А от этого будет преображаться и все вокруг. Стяжание Духа Святаго – вот задача нашей человеческой жизни. Для этого не нужно ждать каких-то других условий, когда все будет хорошо… люди спасаются в любые времена и в любой ситуации. Человеческое сердце ни от чего не зависит. Человеку дана величайшая свобода, и эта свобода не в диавольском желании делать то, что я хочу. Свобода человека находится в благодати Духа Святаго. И чтобы стяжать ее, нам необходимо полагать свою жизнь в Господе Иисусе Христе, жить так, чтобы преображаться по образу и подобию Его. Чего я всем нам, дорогие мои, желаю. И пусть сегодняшний день останется в вашем сердце как маленький источник этого Фаворского, Божественного Света в сердце, который будет греть вас, как горящая лампадка напоминая, что и сердечко наше тоже должно гореть перед Богом для того, чтобы пришел к нам от Господа этот Божественный Свет Фаворского Преображения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа».
