12 июля в храме Рождества Христова в Измайлове совершили богослужения праздника святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
Всенощное бдение накануне и Божественную Литургию в день праздника возглавил настоятель храма архимандрит Александр (Елисов).
По окончании Литургии было совершено молебное пение и славление святым первоверховным апостолам.
По обычаю субботнего дня богослужение завершилось панихидой.
Проповедуя по окончании богослужения, отец Александр отметил, что все ученики Христовы именуются святыми славными и всехвальными, но Святая Церковь выделяет среди них двух совершенно особых по своему характеру, самоотдаче в служении и масштабу проповеди, которым усваивает наименование первоверховных. Несмотря на всю несхожесть характеров и жизненного пути апостолов Петра и Павла, они едины во Христе: их объединила ревность о Господе, любовь к Нему, великие труды по созиданию Церкви Христовой и мученическая кончина за деятельную христианскую веру. Главной силой, позволившей Спасителю преобразить жизни обоих и сделать из простого, необразованного рыбаря Симона и яростного гонителя христиан Савла апостолов, больше всех потрудившихся в проповеди Христовой, стала их глубокая, пламенная вера и преданность Богу.
«Призывая первых апостолов, Господь уже начинает созидать ткань Святой Православной Церкви. Эти неискусные люди, не отмеченные дипломами высших учебных заведений, имели один «диплом», стоящий тысячи других – «диплом» чистоты сердца и горячей веры в Бога. Господь избрал двенадцать учеников, которых постоянно вел за Собою, но апостол Петр был среди них самым искренним и горячим. Это искренность являлась в нем даже тогда, когда он делал что-то невпопад, или, сначала действуя в порыве, в какой-то момент начинал сомневаться. Яркий пример – хождение по водам, сюжет которого так часто встречается на храмовых фресках. Когда апостолы увидели Христа, идущего к Ним по воде, они подумали, что это дух – и были в изумление и страхе. Тогда апостол Петр сказал: «Господи! Если это Ты, то повели мне прийти к Тебе по воде». На что Спаситель ответил: «Иди, кто же тебе мешает?» Петр пошел по воде, но в какой-то момент усомнился и начал тонуть. И тогда Господь протянул ему Свою руку. Неудача произошла с апостолом Петром по его сомнению, но первый его порыв был глубоким и искренним.
Вспомним, когда уже по воскресении Христовом апостолы ловили рыбу в Генисаретском озере и за ночь не поймали ничего, пришел Господь и сказал им: «забросьте сети», как реагирует апостол Петр? Никакого смысла нет забрасывать, нет тут никакой рыбы. Это он Христу говорит! Но говорит искренне, от души, потому что, вроде бы, опытом понял, что здесь действительно нет рыбы и бесполезно что-либо делать. Как часто мы в этом похожи на апостола Петра, когда говорим: «Да зачем мы будем это делать! Да ничего у нас не получится!» А что же вышло? Петр доверился Христу, по Его слову закинул сети – и вытащил сто, пятьдесят и три рыбы, так, что и сеть прорывалась. Так часто и нам говорит Христос Спаситель: «спасайся, не смущайся, не отчаивайся!» И нам нужно довериться Господу.
Не случайно именно апостол Петр – уникальный по своей вере человек – исповедовал Христа Сыном Божиим: «Ты еси Христос, Сын Бога Живаго» (Мф: 16: 16-16). В этих словах все христианское богословие. Да, после апостол Петр трехкратно отрекся от Христа, когда Господа взяли под стражу. Но каково было его покаяние! Это не покаяние казнокрада Иуды, который только нашел в себе силы пойти и повеситься. Это было совсем другое покаяние, столь глубокое, что слезы этого покаяния были настолько очистительными, что этот человек, исповедовавший Христа Сыном Божиим и предавший Его, внутренне полностью обновился. И воскресший Господь трижды восстанавливает его в апостольском достоинстве. Любовь апостола Петра к Спасителю и его вера Ему были безграничны. Именно такая вера должна жить в нас, чтобы очистить и преобразить наше сердце. Ни при каких обстоятельствах, даже перед лицом физического уничтожения не должны мы бояться того, что момент смерти будет критическим, последним.
Как говорит уже другой первоверховный апостол – апостол Павел: я всегда с Господом – живу ли или умираю. Эти два ученика Христовых очень близки, несмотря на то, что апостол Павел – совершенно иной человек – прекрасно образованный, книжный, воспитанный «при ногах Гамалиила» – одного из знаменитейших иудейских учителей, который, как мы помним, выступил в защиту апостолов, указав на то, что если дело их человеческое – оно не будет иметь плода, а если Божие – то идти против него бесполезно и опасно.
Апостол Павел имел глубокую и ревностную веру в Бога, но был уверен, что христианская вера – ложная, враждебная, так он был воспитан в иудейском обществе. Он стал ревностным гонителем христиан. Но когда на пути в Дамаск, Господь явился ему и на вопрос: «Кто Ты, Господи?» ответил: «я Иисус, Которого ты гонишь», он узнал в Нем Того Бога, в Которого веровал, и его вера позволила ему в миг переродиться. На какое-то время потеряв физическое зрение, он прозрел духовно, осознав, что Иисус Христос – Сын Божий.
Служение апостола Павла Христу было настолько самоотверженным и ревностным, он достиг такой святости, что был восхищен до третьего Неба – в райские обители, где по собственному признанию, слышал глаголы неизреченные».
Заканчивая свою проповедь, отец настоятель еще раз поздравил прихожан с праздником и молитвенно пожелал им укрепления в вере и спасения по молитвам святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
