9 апреля в храме Рождества Христова в Измайлове была совершена утреня Великого Пятка с чтением двенадцати Страстных Евангелий.
Богослужение возглавил настоятель архимандрит Александр (Елисов).
Служба 12-ти Евангелий – одно из самых глубоких и сосредоточенных богослужений церковного года. Она дает верующим возможность быть рядом с Господом, следующим на Голгофу, и вводит их в страшные и таинственные события Его Распятия, Спасительных Страданий и Крестной Смерти.
По совершении поклонения Кресту Господню, архимандрит Александр обратился к прихожанам с кратким словом:
«Мы сегодня стали с вами свидетелями тех Страданий, которые Господь добровольно взял на Себя нашего ради спасения. И мы должны, следуя по Его пути, воспитать в своем сердце такую любовь, к которой Он призывал нас на протяжении всего этого вечера.
Если мы посчитаем количество слов о любви в Евангелии от Иоанна, которое читается в начале этой службы, мы удивимся. В других же Евангелиях мы видим уже проявления этой любви – ту Жертву, на которую Господь идет, чтобы извлечь нас из ада, из погибели, из греховного мрака.
Нам нужно пройти по тому же пути вслед за Ним, чтобы расправиться со своими страстями и похотями, с которыми человек призван бороться, чтобы погубить в себе ветхого Адама, череп которого мы с вами видим под Крестом, чтобы очистить свою душу.
Для этого мы должны быть нелицеприятными к себе, понимать, что мы каждое мгновение нарушаем волю Божию. И, понимая это, мы должны каяться. Это наш крест. Это наша Голгофа.
Любящий Меня, говорит Господь, заповеди мои да соблюдет. Нам не нужно распинаться, как распялся Он. Это единственная и неповторимая Жертва, которую Господь приносит ради нашего с вами спасения. Но у нас есть свой крест – бороться за очищение своей души через покаяние, смирение и слёзы. И принимать и биения, и заушения, и оплевания, и страдания с благодарностью Богу, потому что Он попускает их для того, чтобы мы возвысили себя до Неба, до Бога, до Царствия Небесного. В этом и есть смысл сегодняшней службы, в этом и есть наше с вами поклонение Кресту Господню. Крест Господень должен запечатлеться в нашем сердце и в нашей личной Голгофе, которая ведет нас через наше противостояние греху и пороку в жизнь вечную».
