В храме Рождества Христова в Измайлове совершили богослужения Недели Торжества Православия

Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:/ Ты моя́ кре́пость, Го́споди,// и прибе́жище, и утвержде́ние.

1 марта в храме Рождества Христова в Измайлове прошли богослужения Недели Торжества Православия. Накануне было отслужено Всенощное бдение. В воскресный день совершены две Божественные Литургии святителя Василия Великого. Богослужения праздника возглавил настоятель храма архимандрит Александр (Елисов).

По окончании Литургии было совершено молебное пение Недели Торжества Православия и провозглашены многолетия.

Отец настоятель обратился к пастве с проповедью:

«Святые отцы первых веков христианской эпохи потрудились весьма много и плодотворно, защищая святую Православную веру. Не щадя своей жизни, они вставали в ее защиту перед власть предержащими, потому что знали, что эта вера дана Спасителем нашим Господом Иисусом Христом и в ней заключается чистейшее благовестие Небес для спасения человека –поэтому ни одна йота не должна быть искажена в этой святой истине. Недаром апостол Павел говорит: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8) Только послушайте: ангел! Не то что человек. Величайшую защиту Православия в первые века христианства, когда появилось много людей, пытавшихся извратить святую веру Христову, явили святые отцы.

Вера Православная, спасительная, апостольская утверждает Вселенную. Она утверждает и наши с вами сердца, спасает от искушений, злобы и всяческих заблуждений, не давая нам погибнуть. Она подобна маяку, который светится вдали, пока мы путешествуем по бурному морю нашей жизни, со многими испытаниями, искушениями и сомнениями. Нам необходим этот маяк, дающий верное направление нашего движения, без него невозможно утвердиться и удержаться в бушующем море, постоянно пытающемся выбросить нас из корабля Церкви Христовой. Помните, древний образ Церкви – ладья, плывущая по бушующему морю? В этой ладье собраны все мы. Именем Христовым святые ограждают нас от погибели так же, как святитель Николай, наш покровитель, до сегодняшнего дня спасает на море корабли. Истинная вера в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа сохраняет нас в этой спасительной ладье, несущей нас в Царствие Небесное. И если в те времена так искренне и самоотверженно трудились для сохранения Православной веры святые отцы, то теперь это уже наша задача как преемников их великого служения Истине. Конечно, мы должны защищать и являть Православную веру всегда, когда должно ее публично объявить. Но особенно важно настроить свою душу на евангельский лад, исполняя заповеди Божии, стремясь воплотить в себе Бога. А Бог есть любовь. Вот когда мы с вами пытаемся взрастить в своей душе любовь, пользуясь теми благами, которые Церковь подаёт нам в таинствах, когда делаем всё возможное, чтобы не обижать, не завидовать, не унижать, чтобы всячески поддерживать ближнего, мы утверждаем Православную веру. Исполнение Закона Божиего в том, чтобы возлюбить ближнего, чтобы не делать ему того, чего не хочешь себе, и наоборот делать то, чего хотел бы сам. Следуя этому закону, будешь хранителем Православной веры, а если только на словах исповедуешь его – в тебе останется пустота, даже если при этом будешь класть по тысяче поклонов в день, прочитывать по три тысячи Иисусовых молитв. Твое сердце не будет согрето Солнцем Правды – Христом и Спасителем нашим. Помните об этом всегда.

И находясь в храме, ведите себя должным образом. Вековая святыня этих стен хранит в себе слёзы и молитвы наших предков с XVII века, ведите себя так, чтобы ощущать их присутствие, чтобы понимать, что рядом с вами стоят те самые люди, которые защищали Православие во время страшных нашествий татар, польских, наполеоновских войск на нашу землю, в гораздо более жестоких условиях, чем мы. Нам необходимо принять эту эстафету, воплотив Православную веру в делах любви и заботы о ближних, в делах покаяния, нашего внутреннего сердечного возрождения к Богу. Тогда действительно явится Торжество Православия, которое не только и не столько во внешних формах, а прежде всего в наших сердцах. «Вы – Храм Духа Святого», – говорит апостол Павел. И если в этом храме светло и Дух Святой с радостью пребывает в нём, он просвещает нашу жизнь, наше сердце, наш облик. А если этого нет, там поселяется тьма – страшное отсутствие Божественной Правды.

Это и есть мера того, насколько мы исполняем долг, который Господь положил нам, и который завещали нам святые отцы и наши предки: «Русь Святая, храни веру Православную! В ней же тебе утверждение».